尋著這片土地-音樂大樹
介紹乎恁 |
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陳達 | ||||||
| 福佬人,有1/4的原住民血統 .1906年4月16日. | |||||||
| 出生於恆春城南門外的「大堀尾」(現隸恆春鎮大光里 籍 | |||||||
| 教育程度:「不識字」.有四個哥哥,三個姊姊,排行老么 | |||||||
| 然而他雖目不識丁,卻以口傳方式從哥哥及其演唱者身上學習到恆春民謠。他沒有師承,一切憑著 | |||||||
| 口耳相傳。據陳達的自述,他在12歲(1917年)左右曾到台東卑南一帶投靠二姊,因而還曾在台東與 | |||||||
| 恆春人士學習民謠,直到17歲(1922年)才返回故鄉恆春。也開創出個人獨特的演唱風格,日後更改 | |||||||
| 變了人們對恆春特有民謠的看法。而既往陳達從城頭唱到城尾的走唱鏡頭,猶如三台山下的一角風景 | |||||||
| 一九二五那一年,陳達二十歲,正式展開他賣藝的歌唱生涯 | |||||||
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朱丁順 | ||||||
| 1925年生於恆春, | |||||||
| 因家貧十三歲開始了當長工替人耕田放牛,學習民謠月琴彈唱,都是在守牛時,自我苦練出來的。 | |||||||
| 二十四歲他轉至屏東牡丹鄉當燒炭工人,進而熟悉各地唱腔。十數年民謠傳承不遺餘加,他將半輩子 | |||||||
| 生活清苦歷練經驗與感,融入民謠彈唱,其獨特的民謠詮釋,另樹一格,無人能模仿,因而博得民謠 | |||||||
| 大師雅號。 | |||||||
| 一生清苦,一輩子滄桑,藉歌聲回首來時,沒有生活的歷練,就沒有感人的民謠。八十一歲年老的老 | |||||||
| 化,這一年來行走不便,但仍堅持著他曾發下的願 只要有一口氣在,絕不會放棄民謠的傳承 | |||||||
尋著這片土地-音樂種子 台灣新民謠氏的創作人 介紹乎恁 |
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淡水走唱團 | ||||||
| 在溫暖的樂風及現代表演型態中,讓各地的人們都能在關懷週遭所發生的故事,打破現代社會 | |||||||
| 人與人之間冷漠的藩籬,再度喚起人們心中深藏的愛心,關懷到每個角落。淡水走唱團一直和 | |||||||
| 這裡的所有人一樣,共同踏在這塊土地上,共同感受生活周遭的點滴。因此,隨著他們所創作 | |||||||
| 的音樂聲與歌聲,歌手們亦期待走入人群當中,和聽眾一起呼吸,一起感動,一起共鳴。 | |||||||
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陳明章 | ||||||
| 他的音樂不只是音樂而已。他的音樂是一段動人的人生旅程 | |||||||
| 台灣音樂創作詩人與知名歌手,音樂製作人,吉他、月琴(傳統台灣樂器)演奏家。 | |||||||
| 藏著隨性與道地的台灣土地味,聆聽他的音樂,你可以一路發現台灣的好山好水,聽陳明章唱歌 | |||||||
| ,彷彿與老朋友相見, 那熱情澎湃的一碗茶或一盅酒,說不盡,道不完…我們每個人都有的人生故 | |||||||
| 事。 | |||||||
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王俊傑 | ||||||
| 大家都叫他阿傑,音樂的天份就像是老天給他開的另一扇窗,雖然眼睛看不到,骨子裡那份對 | |||||||
| 人生對音樂的幽默感卻沒有消失,有時候在keyboard前彈到大家都對他如癡如醉時,他就會蹦出 | |||||||
| :「請叫我『王』杰倫。」這種令人噴飯的笑點,只能說這就是他對自己豁達的態度吧! | |||||||
| 部落格:王俊傑的音樂異想 | |||||||
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郭謙成 | ||||||
| 一頭長髮的郭謙成是裡頭最酷的,看起來桀傲不馴又不愛說話,常誤以為他難以親近,其實, | |||||||
| 他在音樂上的執著、堅持與活力,並不比任何人少,在他酷到不行的外表下更我們能感受到他 | |||||||
| 對音樂所散發出來的無窮魅力。 | |||||||
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張林峰 | ||||||
| 「除了一雙看不見的眼睛,和其他一般人並沒有什麼不同。」張林峰總是這樣期勉自己,他在 | |||||||
| 輔大音樂系期間主修豎笛,看不到像蝌蚪的音符,他只好將樂譜抄成熟悉的點字,慢慢記在腦 | |||||||
| 海,用加倍的努力,一點一滴地完成學業。 | |||||||
| 部落格:花埕照日 | |||||||
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盧斯勇 | ||||||
| 歪頭卻不歪腦、打鼓時忘我、投入、盡情,無人能敵的親和力,是全團最有觀眾緣的一個,目前 | |||||||
| 也開始漸漸從事創作工作,對於音樂的詮釋別有一番不同的風味。 | |||||||
| 部落格:花埕照日 | |||||||
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李炳輝 | ||||||
| 李炳輝與金門王結識,是在盲人重建院的校友會上,他表演的口琴及歌仔戲調,吸引了金門王, | |||||||
| 兩人因而認識,相遇之後便聯手前往淡水展開走唱歲月,這樣本土味濃厚的兩人組合,也吸引了 | |||||||
| 音樂製作人陳明章的注意。 | |||||||
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黃妃 | ||||||
| 在地人的女兒,新台語天后—黃妃,從早期美髮店的洗頭妹,到舞台上的台語流行歌曲天后級歌 | |||||||
| 手內頁(參照網站) | |||||||
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小高 | ||||||
| 吉他在人群中嘶吼,對我來說,釋放體內能量的即時性,更優於夜深人靜時,埋首於晝桌前,所 | |||||||
| 以也無怪乎繪書對我較像是磨練自我.修鍊自己的性格,而音樂的展演更像一場放浪形骸的生命 | |||||||
| 之舞 | |||||||
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昭華 | ||||||
| 一個六年級前段班的女生,純愛寫台語歌,在當了十年的上班族之後,總算決定把珍藏的私房創作 | |||||||
| 拿出來曬曬太陽——她的歌是散文、是詩、是風景,是淡水、高雄、屏東等地的有機土壤所種作生 | |||||||
| 成。「美喟」的音韻,有熱度與活力的台語新女聲 | |||||||
| 部落格:花埕照日 | |||||||
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| 黃培育 | |||||||
| 來自高雄,讀淡江的時候在淡水生了根,也和淡水濃濃的民歌氣息,淡淡的多愁善感 ,輕輕 | |||||||
| 的吉他絃響也變的密不可分..... | |||||||
| 經濟系的學歷並未在他生命中留下深刻痕,幾個月的銀行催帳員經驗卻讓他看到一切真實, | |||||||
| 音樂創作的美感,不僅只有華麗、雄偉,更可貴的是出自社會角落裡,最平凡的故事中,最 | |||||||
| 誠懇的聲音! | |||||||
| 部落格:舊酒釀新瓶 | |||||||
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| 嚴詠能-打狗亂歌團 | |||||||
好命的歌是唱出來,而不是寫出來的,對樂理完全不懂的好命,只想用認真的喉嚨,傳遞出他對生活 |
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| 最簡單樸實的旋律 | |||||||
打狗亂歌團成立於1997年,以本土創作及母語歌謠走唱為業,每位樂手玩的音樂不同創作題 |
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| 材不同,曲風不一,所以我們自取為亂歌團,亂歌團的【亂】台語同音字為【戀】,希望藉由 | |||||||
| 我們的創作跟土地談戀愛。 | |||||||
| 部落格:帶詠能的聲音去旅行 | |||||||
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我們生長在一個很美麗的地方-台灣 |
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我們是要很自傲的 |
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如果你也為這感動 |
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文化及自信的種子 |
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讓我們像蒲公英一樣 |
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將這樣的音樂 |
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散佈在我們的身邊 |
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和你家人 |
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和你愛人 |
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和你的孩子 |
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和你的朋友 |
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一點一點 一點一點 一點一點 |
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有天 |
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種子它會變成大地 |
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